Cümə axşamı, Fevral 09, 2012 Bakı vaxtı 06:38

Verilişlər / İslam və demokratiya / Azərbaycanda İslam

Sünnilər məscidlərə buraxılmır?

«Əbu Bəkr» məscidinin imamı Hacı Qamət Süleyman
x
«Əbu Bəkr» məscidinin imamı Hacı Qamət Süleyman
Şriftin ölçüsünü dəyiş - +
«Azərbaycanın bəzi məscidlərinə sünnilər buraxılmır»

Bu fikri AzadlıqRadiosunu 2 ildir qapadılan «Əbu Bəkr» məscidinin imamı Hacı Qamət Süleyman deyir.

- Hacı, artıq ikinci Ramazan ayıdır ki, sizin icmanın üzvləri öz məscidlərinə - «Əbu Bəkr» məscidinə getmirlər. Bu iki illik ayrılığı necə dəyərləndirirsiniz?

- Təbii ki, bu ürək açan məsələ deyil. Baxmayaraq ki, başqa məscidlərə gedirlər, ancaq hamı məndən soruşur ki, bəs bizim məscid nə vaxt açılacaq? Bizim məsciddə ab-hava tamam başqa idi. İndi çoxları rahatlıq tapa bilmir. Ona görə qardaşlar mənə tez-tez narahatlıqlarını bildirirlər.
Məscidin bağlanması isə əsasən radikal qüvvələrin xeyrinədir. Yəni dövlət məscidi bağlasa, açmazsa, bu, radikallığı gücləndirəcək

«ƏBU BƏKR» MƏSCİDİ SÖKÜLƏCƏKMİ?

- Mətbuatda belə bir fikir səslənir ki, «Əbu Bəkr» məscidi söküləcək və onun yerinə başqa bir bina tikiləcək.

- Bilirsiniz, ola bilər ki, bəziləri bizim məscidin sökülməsini istəsinlər. Çünki, təbii ki, məscidimiz bəzi tərəflərə sərf etmirdi. Ancaq mən inanmıram ki, məscidimizi söksünlər. Çünki məscid Allah evidir. Ona görə inanmıram ki, hökumət onu söksün. Biz gözləyirik ki, nəhayət, hökumət bu məsələyə baxacaq, bizim icmanı qeydiyyata alacaq və minlərlə müsəlman gəlib orada rahat ibadətlərini edəcək.

- Yeri gəlmişkən, sizin icmanın qeydə alınmamasını necə dəyərləndirirsiniz?


BƏLKƏ, BİZDƏN QORXURLAR?

«Əbu Bəkr» məscidi
- Vallah, biz özümüz başa düşmürük ki, bu məsələ niyə gecikir. Ola bilsin, bizə münasibət fərqlidir. Nəsə bizdən ehtiyat edirlər, qorxurlar, nəsə başa düşə bilmirəm? Adam da yoxdur ondan soruşasan. Gedirsən icra hakimiyyətinə, deyirlər bizlik deyil. Gedirsən dini idarəyə, deyirlər bizlik deyil. Gedirsən Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinə, onlar da deyir ki, bizlik deyil.

- Sizcə, sizə fərqli münasibətin mahiyyətində nə durur? Nədən çəkinsinlər, nədən qorxsunlar?

- Bilirsiniz, burada çoxlu ehtimallar ola bilər. Allah bilir. Ya adamların çoxluğundan ehtiyat edirlər? Ya bizim əhli-sünnə olduğumuza görə? Allah bilir.

AZƏRBAYCANDA SÜNNİ-ŞİƏ SÖHBƏTİ VARMI?
Dövlət dini qıraqda saxlasa, bundan xeyir görməyəcək

- Yəni Azərbaycanda sünni-şiə söhbəti var?

- Təbii ki, mən bunu istəməzdim. Ancaq hərdən bu gözə çarpır. Bəzi rayonlarda, bəzi tərəflərdə, bəzi məscidlərdə. Bəzi rayonlar var ki, orada məscidlərə sünniləri qoymurlar ki, gəlib namaz qılsınlar. Belə faktlar var. Qardaşlar gəlib deyirlər ki, bəs biz getdik filan rayonda, filan məscidə, bizi qoymadılar. Dedilər ki, siz Vəhhabisiniz, sizə olmaz! Vəssalam!

- Əslində vəhhabiliklə sünniliyi qarışdırmaq lazım deyil. Belə deyilmi?

HƏRƏ VƏHHABİLİKDƏN BİR CÜR İSTİFADƏ EDİR

- Təbii ki, Bu Vəhhabiliyi atıblar ortaya, hərə ondan bir cürə istifadə edir. Olmayan bir şeydir, atıblar ortaya. Bəziləri Vəhhabiləri qorxunc bir terrorçular kimi vəsf edir. Bəziləri ondan sünniləri vurmaq üçün istifadə edir. Yəni bəzi insanlar var ki, kim sünni kimi namaz qılırsa, elə bilir o Vəhhabidir.
Dünyaya fikir versək, din adından çox istifadə edirlər
Belə yanaşmalar, belə faktlar var.

- Hacı, öz içinizdə «Əbu Bəkr»in bağlanması, bir daha açılmayacağı ilə razılaşmısınızmı? Yoxsa gözləntilər hələ də böyükdür?

- Təbii ki, razılaşmamışam. Onsuz da bizim məscid bağlı deyil, açıqdır. Mən gedib namazımı orada qılıram. Sadəcə orada kütləvi ibadətlərə icazə verilmir. Camaatın ora gəlməsinə icazə vermirlər. Təbii ki, mən məscidimizin açılacağına inamımı itirməmişəm. Ancaq açılmasa da, bu, bizə elə bir zərər vurmayacaq.

- Nə mənada?

MƏSCİDİN BAĞLANMASI RADİKALLIĞI GÜCLƏNDİRƏCƏK

- Ola bilsin ki, bəzi qüvvələr bizə ziyan vurmaq üçün, bizə təsir etmək üçün bunu ediblər, ancaq bu bizə zərər vurmayacaq. Yəni məscidin açılması birinci dövlətin xeyrinədir. Məscidin bağlanması isə əsasən radikal qüvvələrin xeyrinədir. Yəni dövlət məscidi bağlasa, açmazsa, bu, radikallığı gücləndirəcək.

- Hacı bir halda ki, deyirsiniz ki, məscidin açılması dövlətin xeyrinədir, sizcə, dövlət adamları bunu niyə başa düşmək istəmirlər?

- Bax problem bundadır. Görünür kommunizmdən təzə ayrılmışıq, ona görə dini anlayış zəifdir. Maarifçilik zəifdir. Buna dünyada gedən proseslərin də təsiri var. Dünyaya fikir versək, din adından çox istifadə edirlər. Din adından adam öldürürlər, pul qazanırlar. Din adından çox şey edirlər. Ona görə dövlət dini qıraqda saxlasa, bundan xeyir görməyəcək.
Bu forum dayandırılıb
Şərhləri sırala
Səhifə (11)
    Növbəti 
Kimdən: Yalquzaq Haradan: Qurd Qapısı
26.09.2010 02:53
Hələ də, bir-birimizlə məzhəb çəkişmələri aparacıq?
- "Hamılıqla Allahın ipinə möhkəm sarılın və ayrılmayın!" 3:103.
- "Bu (tövhid dini islam) tək bir din olaraq sizin dininizdir, Mən də sizin Rəbbinizəm. Məndən (əzabımdan) qorxun!" 23:52
- "Lakin onlar öz dinini aralarında parçalayıb firqələrə bölündülər. Hər firqə öz təriqətinə sevinir." 23:53

Allahın əmrlərinə tabe olmalıyıq. Artıq son verilməlidir bu ixtilaflara!!

Nə qədər ki, 1.5 müsəlman təriqətlərə, məzhəblərə bölünmüş, məzhəblərdə qruplara ayrilmiş, qruplarda camaatliqlara xirdalanmiş müsəlmanlar bu zülmlərdən xilas olmayacaqlar!!

Bu halımızla Allah bizə rəhm etməz: "Hər hansı bir tayfa öz tövrünü (nəfsində olanları) dəyişmədikcə (pozmadıqca), Allah da onun tövrünü (onda olanları, onun əhvalını) dəyişməz." 13:11

Ayrılıqlar və münaqişələr müsəlmanları mənəvi cəhətdən gücdən saldığı kimi birlik və həmrəylik də müsəlmanlara güc qazandırır.
Cavab

Kimdən: Судья
26.09.2010 10:30
Bura bax, Yalquzaq, burda ərəb nağıllarını danışma. Və nağıllar kitabından misal çəkmə. Maraqlıdır ki allah adından ən çox vaxabilər danışır. Niyə? Vaxabilərin sıralarını yoxlasan əksəriyyəti problemli adamlardı (yəni keçmiş narkomanlar, aferistlər, pyanısqalar).

Kimdən: Судья
26.09.2010 00:20
Məscid düzgün bağlanıb. Ətrafdakı qonşular daha artıq elə bezmişdilər bu vaxabilərin əlindən. Və inanıram ki oranı tamamilə söküb yerində bir park salsalar insanlar üçün daha faydalı olar. Ümumiyyətlə Azərbaycanda radikal fikirlərin və ərəb şeyxlərin iradəsini ifadə edən bu növ təriqətlələ qurtarmaq lazımdır, və onların havadarlarına bildirmək lazımdır ki Azərbaycan nə əfqanistandır nə də çeçenistan.

Kimdən: Mezlumlar Haradan: Dünyadan
24.09.2010 13:37
Galdi ki,mescidin baglamasina ve bagli olmasina,mende her bir müselman kimi bu batil ishlere garshiyam ve mecsidin baglayanlardan zalim daha kim ola biler?
Amma bir mesele var ve onuda arashdirmag her bir müselmana vacibdir.Bir baxag görek niye Abu-Bekir mescidin baglayiblar?
Bunu her bir Azerbaycanli baci gardashlarimiz bilir ki,orda iki dini (Vahabi) liderlerin arasinda olan anlashmamazdigdan ireli gelen bir partlayish neticesinde baglanib.
Islam tarixinde bu kimi cekkishmeler ve liderlik galma gali nece ki,Peygemberin (s.a.s)-in vefatindan sonra oldugu kimi,zamanemizde de shahidi olurug.
Bezileri bunu gebul etmesede,Islam tarixinde bu kimi acimasizcasina edilen hagsizliglar, bizim dini tariximizde öz yerini alib.
Nece ki,Peygemberin (s.a.s) xeste yataginda oldugu zaman,Ömerin onun kagiz gelem istemesine garshi cixdigi kimi.
Hz.Alinin Islam Peygemberinden sonra,Islamin xelifesi olmagina garshi cixdiglari kimi.
Fatimeyi Zehra xanimin evine od vurub evini yandirdiglari kimi.
Dünya malina sahib cixacaglar deye,islamin adindan istifade eden ve öz menfur ideyalarini,Peygember ve onun ailesine düshmencilik eden Maviye ve Yezid zalimlerin emelleri kimi.
Abbasiler,Emeviler kimi.
Islam tarixinde, Islama garshi düshmencilik edenler ne yazig ki,zamanimizda da öz menfur ve delilsiz ,haglari olmayan iddialarini ireli sürmekle,Peygember ve onun Ehli-beytine garshi düshmencilik fitnelerinden el cekmirler ve devam etmekde israrlidirlar.
Selefiler adi altinda "Vahabiler" maskasi geymish Vahabiler neinki Azerbaycanda,hetta bütün dünyada Islamin adina ve onun davamcilarina böyük zerbeleri vurmagla,ne yazig ki, davam etmekdedirler.
Islam Peygember zamaninda oldugu kimi,Islam müdafie xarakteri dashiyan bir din olmushdur.Peygemberin öz zamaninda bele,Peygember bir bashga ölkeye hücum etmemish ve hec bir bashga dövletleri gilincdan kecirmemishdir.
Amma ne yazig ki,Ömerin xelifeliyi dövründe bashga ölkelere hücüm olunmush,ishgalcilig siyaseti yürüdülmüsh ve mecburi shekilde Islama gilinc gücüne gebul eletdirmishler.Ve bununla da Islamin adina ikl gara lekeni sehifesin acmishlar.
Bu günlerde de eyne senariler devam edir.Islamin adina gara lekeler gelmesi ücün her hansi metodlar lazimsa ,onlardan istifade olunur.
Vahabi,El-Kaida,Taliban kimi gabagda geden, zahiri Islam adini dashiyan bu gruplar sayesinde , günümüzde mügeddes Qurani Kerimimiz yandirilir
Esil müselmanlarin vurushasi birileri varsa,ilk önce bunlardan bashlamag lazimdi.Eks halda yaxin gelecekde Islamdan bir eser elamet galmayacag.
Vessalam
Cavab

Kimdən: Брат
25.09.2010 02:25
Uzun-uzadı yazılarla moderatora zehmet vermek istemirem.Email-nı bildir sene azerice kitab gönderim. tatmh2@qip.ru

Kimdən: Mezlumlar Haradan: Dünyadan
24.09.2010 12:11
BRAT....
Sen birincisi mümkünse Azerice sherhini yaz.Ikincisi yazdiglarinin faktini getir.Peygember Üsamiyeni ordunun reisi teyin etmishdirse,sen nece iddia ede bilersen ki,Abu-Bekirin orduya imamligini.Peygember olan yerde Abu-Bekrin imamligi ne derecede düzdür?Ücüncisi sen senin elindeki Hedislere,men ise menim elimdeki hedislere inaniram.Ve men sene tarixi faktlari, tarixi ehli-sünni yazarlarinin yazdigini önünüze goyuram,ehli-shiye yazarlarinin deyil. Ehli -beyt hagginda olan ayeleri sen yegin ki,menden de yaxshi bilir ve arashdiribsan,eyer sen müselmansansa,yox arashdirmayibsansa,menin sene tövsiyem Peygember (s.a.s)-in Ehli-beytine düshmencilik elemekdense, yaxshica arashdir,arashdir ki,özü-özüne zülm edenlerden olmayasan.
Fedek meselesine geldikde ise,Fedek Fatimeye hediyye idi ve hediyyenin de Islamda irs kimi sayimasi gebul edilmezdir. Ali öz haggini xelife olanda niye teleb etmedi meselesine geldikde ise, Sen bunu da yaxshi arashdirmayibsan.Ali xelife olanda fedek geri gaytarilmishdi..Heee bunu ise hansi xelife eledi,cavabini sene buraxiram.Arashdir ve öyren.Görünür dersini yaxshi almamisan.
Nece olur Islamda sizin iddia göre eyer mecbur edirlerse ölüm tehlükesi varsa "donuz etini yeye bilersen" Amma haggi gesb edilmish Alinin susmagina ve Abu-Bekirin xilafetini gebul etmeyine ,niye etdi deyirsiz?.Alini aile ve cani ile hede ednler onlar olub ,bunu da bilmirsen.Fatimenin evine od vurub ve gabirgasini sindiran da Ömer deyildimi? Belke sen demek isteyirsen Ömer eline gilinc alib Peygemberin üstüne de mi getmeyib? Peygember xeste olarken kagiz gelem verilmesine mane olan da Ömer olmayib?.Maviyenin ,Yezidin Islam tarixinde ganli sehifelerini de mi danirsan? Sen ve senin kimiler ücün Maviye ve Yezid Hezret ola biler,amma men ve minim kimiler ücün onlardan zalimi ve islam düshmeni ikinci birisini tanimiram.
Fedek beytul-maldan idise tarixi faktini getir.Eyer tarixi faktini getirmezsense sen yalan danishanlardan ve islam, onun Peygemberi ve ehli-beytine düshmen olanlardan hec fergin yoxdur.
Alinin, Abu-bekirden,Ömerden;Osmandan elimli olmagini da sen gözel bilirsen.Aliden önceki xelifelerin de Aliye elm barede müracietini de bilirsen ,eyer arashdiribsansa.Bele oldugu halda Ali hagginda Peygemberden olan xediside eshidibsen yegin: "Men elmin sheheri,Ali ise onu gapisidir" Öz Ehli-sünni gardashlarimizin tarixi yazarlarina ve hediscilerine müraciet ele ve öyren.
Vessalam.

Kimdən: Брат
23.09.2010 18:42
Ответ 1:
История про земельный участок «Фадак».
Небольшой земельный участок в оазисе Хайбар, из-за которого разгорелся страшный спор, и благодаря ему шииты умудрились ввести в куфр сподвижников. Но какова его история?
Как мы знаем, Хайбар был открыт частью оружием, а часть земли иудеи просто передали по мирному договору мусульманам. Именно там и был участок земли Посланника Аллаха. Он договорился с иудеями, что они будут продолжать взращивать растения, и половину урожая получит сам Посланник Аллаха. Из этого он снабжал своих жен и свое семейство.
После того, как скончался Посланник Аллаха, Фатыма отправилась к Абу Бакру и попросила отдать ей и наследникам Пророка участок «Фадак». Но Абу Бакр сказал, что слышал Посланника Аллаха, сказавшего: «Мы, пророки, не оставляем наследства; все, что осталось – это садака» (Аль-Бухари, 3093). И если Абу Бакр слышал это от Пророка, то разве он мог ошибиться? Фатыма не привели ничего в противоположность этому. И если Посланник Аллаха застрахован и убережен Аллахом от ошибок, то Фатыма не защищена от подобного и могла ошибаться. Этот хадис приводит не только Абу Бакр, а большинство сподвижников.
Давайте посмотрим, что было бы, если бы Пророк завещал Фадак после себя? Он был бы разделен на три части – часть для Фатымы, часть для жен Посланника Аллаха, и часть для Аббаса. И Фатыма должна получить половину, жены Пророка – одну восьмую земли, а оставшееся должен забрать Аббас. Странно то, что никто из них не пришел к Абу Бакру требовать этот участок и свою долю от него. И что произошло после этого? Абу Бакр продолжал обеспечивать жен Посланника Аллаха, и никто из халифов не присвоил себе эту землю, как могли полагать шииты. Но давайте согласимся, что этот участок был по наследству для Фатымы, и что Абу Бакр поступил несправедливо. Но почему когда пришло время правления Али, он не вернул это наследство Фатымы ее детям? Выходит, он тоже совершил несправедливость? И по отношению к своей собственной семье? Неудивительно, что по причине этого шииты сами разделились, и не смогли понять друг друга. От них откололась секта камалитов, сказавшая, что Абу Бакр, Умар и Усман – кафиры, что не отдали халифат Али. Но и сам Али тоже кафир, раз не требовал свой халифат и оставил «приказ Аллаха». Какое же заблуждение может быть страшнее этого?

Cavab

Kimdən: Bezməmiş Haradan: Bakı
25.09.2010 17:38
Siz nəyi sübut etməyə çalışırsınız: siddiq səhabənizin Peyğəmbərin (s) adından uydurduğu "Peyğəbmbərlərdən irs qalmır, onlardan qalan ancaq sədəqədir" kimi Qurana zidd olan fikrinimi? (Qurana zidd ona görə qeyd edirəm ki, orada qeyd olunub: "Süleyman Davuda (peyğəmbərlikdə, elmdə və mülkdə) varis oldu və dedi: “Ey insanlar! Bizə quş dili öyrədildi və (peyğəmbərlərə, padşahlara nəsib olan) hər şeydən verildi. Bu, həqiqətən, açıq-aşkar bir lütfdür!” ən-Nəml, 16")

Kimdən: Брат
23.09.2010 18:38
Ответ 2:
Но на этом проблема Фадака не закончилась, ибо у шиитов остался план B – это мнение о том, что Фадак был подарком от Посланника Аллаха Фатыме, который, выходит, незаконно присвоил Абу Бакр. Шииты говорят, что когда Аллах ниспослал аят: «Отдавай должное родственнику» (17; 26), Пророк позвал Фатыму и подарил ей участок Фадак… Но правда ли это?
У Посланника Аллаха было 7 детей, трое из которых мальчики; но они скончались незадолго после рождения. Осталось 4 дочери, самой младшей из которых была Фатыма. И на момент ниспослания этого аята трое из дочерей Пророка были живы. Можно ли представить себе большую несправедливость, когда кто-либо дает подарок только одному из своих детей, оставляя остальных? И как мог совершить подобное Посланник Аллаха?
Однажды к нему пришел Башир Ибн Саид, сказав, что он подарил сыну участок земли, и попросил его засвидетельствовать это. Но Посланник Аллаха спросил его, все ли его дети получили подобный подарок – и он ответил, что нет. Тогда Посланник Аллаха сказал: «Отправляйся, ибо я не свидетельствую для несправедливости!» (Муслим, глава подарков, № 9-19).
И если Посланник Аллаха сказал: «Бойтесь Аллаха и будьте справедливы для своих детей», то где же справедливость?
Но давайте вернемся к этой истории, которую приводит Аиша: «И Фатыма разгневалась на Абу Бакра, и он не отдал ей Фадак» - передается там. Но в этой истории не приводится, что Фатыма разговаривала с Абу Бакром, а приводится, что она просто разозлилась. И в основе Фатыма не могла говорить с Абу Бакром, ибо она была больна на тот момент. Но если она была в гневе на Абу Бакра, почему впустила его к себе незадолго перед смертью? Почему жена Абу Бакра Асма бинт Умейс была все время рядом с нею, и потом омывала тело Фатымы после ее кончины? И то, что приводит Аиша – было лишь ее пониманием того, что она увидела. Но что сделала Фатыма после того, как Абу Бакр привел ей хадис Пророка «Мы не оставляем наследства – то, что осталось, оно садака»? Она повернулась и ушла, не стала спорить, согласившись с Абу Бакром.

Kimdən: Mezlumlar Haradan: Dünyadan
22.09.2010 01:25
Hekari
Sen Sehabelerden söhbeti acdun,amma "Bezməmiş" gardashin sene olan cavabi ise, nedense seni gane etmedi.
Siz "Vahabiler"-in ele beynin yeyibler ki, önünüze tarixi faktlar geldikde,o faktlardan gacirsiz veyaxud cavabsiz goyursuz.Amma hec düshünmürsüz ki,Allahin edalet terezisinin üzerine cixdigda,orda mütleg cavab vereceksüz.
Shiyeler hagginda söylediyiniz bu geder yalanlarin, cavabin nece vereceksüz? Allah sizleri hidayet elesin. Amin.
Men sene bir tarixi fakt getirim ve sen o fakti arashdir,eyer sen hegigi müselmansansa.
"Ehli-sünnet tarixcileri bele revayet edirler ki, (Shiye tarixciler deyil) Peygember (s.e.s) Üsamenin bashciligi altinda bir ordu hazirlayarken,Ebu-Bekrle Ömeri de ordu siralarina gerar vererek buyurdu: "Her kim Üsamenin ordusundan üz cevirse, Allahin le`neti ona olsun!". Buna baxmayarag,Ebu-Bekrle Ömer Üsamenin ordusundan üz cevirdiler. Neticede Peygember (s.a.s)-in le`netine dücar oldular.
Bax: Ibn-Se`din te´gibatlarinin ikinci gismi,cild-2,seh.41; Ibn-Esakirin tarixi, cild-2, seh.391; Kenzül-Ümmal, cild-5, seh.312; Ibn-Esirin "Kamili". cild-2, seh.129.
Siz Vahabilerin önüne o geder bu kimi tarixi faktlar gelib ki,amma siz kor tutdugun buraxmadigi kimi,siz de Ingilislerin sizin elinize verdiyin buraxmirsuz ki,buraxmirsuz.
Shiyeler Hz.Peygember (s.a.s)-in vefatindan sonra hec bir zaman yollarini azmadi ve Peygemberin (s.a.s) vesisine sadig galdi,amma siz dünya mali ücün nelere al atmaduz.Sen shiyelerin deyil,hele bir öz kitablaruza bir nezer yetir.
Biz shiyeler 12 imamin dediyine sadig galmushug ve o 12 imam bir sheyi bize teblig edib.He indi gel seninle bir arashdirag görek sizin 4 (Shafei,Maliki,Henefi,Henbeli) imaminiz (Hansi ki,sehabelikle hec bir elegesi olmayanlar)-in dedikleri nedir? Sizin iddia etdiyiniz 4 imamlarin arasinda bele,ixtilaflar ve fikir ayriligi var.Hele bir arashdir o zaman her sheyi acig shekilde görersen.Eyer sen ve senin kimilerin besireti acigsa.
Hetta bu kimi tarixi faktlari sene sizin en taninmish "Sehihe-Müslim" ve "Sehih Buxaridan" kitablarinda da ortaya goyulmushdur.
Vessalam.

Cavab

Kimdən: Брат
23.09.2010 18:25
Шииты привели хадис, в котором Пророк сказал: «Аллах проклял того, кто отколется от армии Усамы» - показывая тем самым, что Абу Бакр и Умар откололись от нее вначале.
Ответим – Абу Бакр вообще не был в армии Усамы; «хадис» из очередного «собрания хасидов», и ложь на Посланника Аллаха. Умар действительно был назначен в эту армию, и тут никто не спорит. Как мог быть Абу Бакр в армии Усамы, если Посланник Аллаха назначил его имамом вместо себя? И армия Усамы даже после смерти Посланника Аллаха остались в Медине, опасаясь провокаций вероотступников со стороны бедуинов. И только сам Абу Бакр заново обновил армию и отправил их, несмотря на то, что нуждался в охране столицы. Как же тогда он может заслуживать проклятия?

Cavab

Kimdən: yalansa uzuve lenet
22.09.2010 09:53
senin cavabin tipik rafizi cavabidir
artiq batmagda olan birisinin caresizcesine sonuncu cabalari ve sag galmag cehdi kimi....
ay cahil insan
axi 80-85% dunyada olan musulmanlar esrledri ittifag eliyibler
ittifag ve hagli olan reye esasen shiyelerden revayet ve hedis qebul olunmur
shiyelerin alimciklerinin delilleri geydirme olur
shiyeler yahudi qardaslari kimi hedis uydurlar
Cavab

Kimdən: Mezlumlar Haradan: Dünyadan
22.09.2010 11:48
Ne oldu? Deyesen tarixi fakt sene yaman toxundu? Bu tarixi fakti arashdirmadan le`net oxuyursan? Vay sen ve seninkimilerin halina.Siz Giyamet günü Allaha nece cavab vereceksüz? Siz Shiyeler hagginda olub olmayan ne varsa yalandan deyirsiz,biz ise sizin önünüze tarixi faktlari gayanda le`nete kecirsüz?Bu tarix boyu bele olub.Emeviler,Abbasiler ve sizler hansi ki,bu hökümetin tör töküntülrisiniz ki,bu günlere gelib cixibsuz.Helede Peygemberin
Ehli-beyt (e.s) el cekmir ve her yerde tehgir edir ve onlarin ve onlarla beraber olub sevenleri,yalanlayir ve küfür edirsiniz.
Islam tarixini yaxshi arashdir ve orda görersen kim Peygember xeste olarken yatagda kagiz gelem istedi ki,bir vesiet yazsun biz müselmanlar onun vefatindan sonra yollarimizi azmayib ve birliyimizi goruyub saxlayag.
Maraglidir men isterdim sen o shexsede le`net oxuyasan kim o kagiz gelem verilmesine mane oldu ,yeni garshi oldu.
Ayrilig toxumunu sepen Ömerin olmagini yegin ki,Sehihi Buxarida ve sehihi Müslimde de oxumusan.Eyer sen hegigi müselmansansa.
Bu iki ehli-sünne tarixcileri ve yazarlari buyururlar: Peygember(s.a.s) xestelik yatagindaydi ve o sehabelerinden kagiz gelem istedi ki,yazili vesiet elesin,amma buna Ömer mane oldu.Ömer buyurdu ki,xestelik Peygembere (s.a.s) üstünlük edib ve kagiz gelem verilmesinin garshisini aldi.Ömer: bize Allah ve Quran yeter deye xitab eledi.
Meger senin deden ,baban ölmeden gabag vesi elemirler? nece olur islam peygemberine xestelik üstün gelir ve ne dediyinin ferginde olmur?
Arashdir ay yazig..arashdir ki,peygemberin shefetinden merhum olmayasan.
Bu tarixi faktlar shieler terefinden deyil ehli-sünnü gardashlarimizin tarixcilerindendir.

Kimdən: hekari Haradan: baki
20.09.2010 01:11
Səhabləri söymək və ya ünvanlarına təhqiramiz,hörmətsiz ifadə işlətmək günahdır.Allah onları sevib kionlara hidayət verməklə, Peyğəmbərinin(s.ə.s.) səhabələri edib və bir çoxunu cənnətlə müjdələyib.Bugün bir çoxumuz "kaş mən də onlarla bərabər olardım" deyə düşünmürmü?Peyğəmbərimizin(s.ə.s.) özünə yaxın bildiyi insanları-səhabələri bir çoxları özü kimi zənn edir və olur olmaz böhtanlar uydururlar.Sələfi əqidəsi-Allah və Onun Rəsuluna itaəti təbliğ edir.Burda utanılası və ya çəkiniləsi,və ya qorxulu heç nə yoxdur ki,Əbu Bəkr məscidi bağlı saxlanılsın.
Cavab

Kimdən: Bezməmiş Haradan: Bakı
20.09.2010 15:58
Mən də Sizə qatılıram, Nəinki Səhabələri, Sizi söyməyən birini söymək düzgün deyildir.

Allah buyurur ki, mömini incidən, Peyğəmbəri incidib, Peyğəmbəri incidən Allahı incidib, Allahı incidənə də Allah və mələkləri dünya və axirətdə lənət oxuyurlar. Buradan belə çıxır ki, Cənnət qadınlarıənın sərvəri Hz. Fatimənin əlindən Fədək bağını almaqla onu incidən səhabələrə Allah və mələkləri davamlı şəkildə lənət göndərirlər. Yazıq belə səhabələri özlərinə dost bilənlərin halına. Çünki Allahın düşmənləri ilə dostluq etmək fikrindədirlər. Allah belələrini qəflət yuxusundan oyatsın.

Kimdən: BITEREF Haradan: UAE
17.09.2010 21:33
AYIB OLSUN.GEDIN OZ ISHINIZ GUCUNUZLE MESHQUL OLUN.CENNETLE MUJDELENEN INSANLARI OTURUB MUZAKIRE EDIRSINIZ.ABU BEKIR/R.A./, OSMAN/R.A/ , ALI/R.A/, OMER/R.A/ BU INSANLAR PEYQEMBER/S.A.S/ EN YAXIN SILAHDASHLARI OLUBLAR.O KI, QALDI SUNNI,VAHABI ONU YALNIZ ALLAH./S.T/ BILER.O KI,QALDI N.GENCEVI,BUHARI VE B. HAQQINDA.PEYQEMBER ,S.A.S/BUYURMUSHDUR KI,OLEN INSANIN ARDINCA DANISHILMAZ,CUNKI BU INSANLAR OZ EMELLERINE GORE CAVAB VERIRLER.ALLAHDAN QORXUN VE YAZDIQINIZ HER BIRI SOZU DUSHUNUB YAZIN.LAQLAQI ETMEYIN,CUNKI BU DUNYADA HEC KIM EBEDI DEYIL
Cavab

Kimdən: biterefe
21.09.2010 12:15
sen biteref deyilsen sen iranperest mollasan
islama da aidiyyatin yoxdu ne de musulmanciliga
senin kimilerin hokmunu alimler toplusu verib coxdan
ozu de quran ve sunneye soykenerek!
kafir ya da fasiq

Kimdən: hekari Haradan: baki
16.09.2010 23:12
Məscidlər Allahın evləridir.Orada ibadət olunur və dualar edilir.İnsanlar bilmədiklərini də orda öyrənmiş olurlar.Məscidlərin bağlanması bu qədər müsəlmanın yaşadığı bir ölkə üçün heç də yaxşı amil deyil.
Səhifə (11)
    Növbəti